Tema apie paranormalų atvejį, o ne apie baltiškumą, todėl galim plėstis. Tokių atveju nėra labai reta, tame ir esmė. O kaip Dievas ar dievai reiškiasi, manau diskusija pavirstų nuomonių išdėstymų, kurios remtųsi prisiskaitymais arba fantazavimų. Pabandykime šį teiginį pavartyti iš kelių pusių.
1. Jei remtis baltiškumo tradicijomis, tai Dievas pasirodo kaip senas vyras, išminčius. Deivės pasirodo moters pavidalu.
2. Dievas nėra kokios nors lyties atstovas, tai belytė asmenybė (jei tai asmenybė), nors turi vyriškos kilmės vardažodį.
3. jei suvokti, kad mes esame nuo Dievo, tai vadinasi Dievas reiškiasi per mus. Šis regėjimas nėra mumyse, tai kažko išoriško atspindys mūsų sąmonėje arba būsenoje. Jei mato keli žmonės, tai tada klausimas pakryptų kas sukelia masinį vydėjimą?
4. Nėra žinoma ar kasnors bandė apklausti liudininkus apie jų praeitį, ypač to vyro. Kodėl jis mato jauną mergaitę, ką ji jam primena (į ką panaši). Mes nežinome kokios to vyro vaikystės patirtys ir psichologiniai patyrimai. Nežinome ir kitų liudininkų gyvenimo aprašymų, jų patyrimų. Gal jų šeimoje buvo kas nors žuvęs (žuvusi) vaikystėje.
Kas gi atsitiko po šio įvykio? Kaip suprantu, nieko. "Dievybė" ar tai dvasia nieko nepraneša. Pasirodyti, dar nereiškia kažką pranešti. Yra daugybė kitų liudijimų, kuriuos teko užrašinėti, kuriose dievybė kažką parodo ar pasako, po to toje vietoje stato bažnyčią ar cerkvę. Kaip buvo senais tikėjimo laikais? Tokie pasirodymai turėjo būti, jei ne, tai kodėl nebuvo? Skaitant pasakas, tai ten daugybė pasirodymų ir vaidenimusi, bet pasakose niekur neminima jokia mergelė Marija. Tokie pasakojimai apie mariją yra vėlyvi, jau krikščionybės laikų.
Pagal krikščionis angelų pasirodymai, ar šventųjų, taip pat nėra paties Dievo pasirodymas, o tik jo tarnų. Dievas tarsi nematoma galia, kuri turi daugybę pavidalų. Jei suprasti būtent taip, tada visokie baubai, velniai ir bjaurasties pavidalai irgi yra Dievo. Tik keistoka, kad tie pavidalai vieni teigia Dievą, kiti neigia. Savotiška būtų "Dievo" šizofrenijos forma  Bet jei Dievo esmė duali, tai tada taip gali būti, o jei tridalė, kas tada. Kol kas yra dvi lytys (vyr. mot.), neskaitant tos mutantiškai pakrypusios trečios, kuri nei vyr. nei mot. Bet čia ne apie tai.
Kyla klausimas, kodėl XVIII am. Šv.Marijos kultas taip paplinta, kodėl tiek regėjimų? Žmonių masinis tikėjimas matyt gali iššaukti masinių pasirodymų galimybę. Kas verčia masiškai žmones kreiptis į Mariją, kokia tai aplinka ir ko tikisi žmonės iš jos?
Paties minimas egregoras čia gal ir tiktų, bet šis atvejis 1967 metų  Tai XX am. antroji pusė. Šiai dienai tokių regėjimų negirdėjau. Vadinasi kolektyvinės pasąmonės reiškinys arba nusilpo arba kinta pats tikėjimas? Tiek pamąstymų šiai nakčiai
|
